სწავლანი > ასკეტიკა
მონაზვნობაში შესვლა და მისგან გამოსვლა
მონაზვნური ტრადიციის ჩამოყალიბება; მონაზვნური ცხოვრების წესის დაფუძნება; მონაზვნობის აღმოცენების მიზეზები; კინოვია - იდეალური ქრისტიანული თემი; აღმოსავლური და დასავლური მონაზვნობის დამფუძნებლები; პირველი მონაზვნური წეს-განგებების აღმოცენება.
მონაზვნური ტრადიციის ჩამოყალიბება; მონაზვნური ცხოვრების წესის დაფუძნება; მონაზვნობის აღმოცენების მიზეზები; კინოვია - იდეალური ქრისტიანული თემი; აღმოსავლური და დასავლური მონაზვნობის დამფუძნებლები; პირველი მონაზვნური წეს-განგებების აღმოცენება.
წმიდა მღვდელმთავრის, ბასილი დიდის დროს, რომელმაც სრულყო მონასტერში მიღებისა
და ბერული ღვაწლის მაძიებელთა გამოცდის წესები, ბერად აღკვეცა კერძო საქმიდან საყოველთაო
საეკლესიო საქმედ იქცევა: ქვეყნისგან განკერძოების გზაზე დამდგარი, ღვთისა და კაცთა
წინაშე, ერთგულების ფიცს დებს. ამგვარად, აღთქმის დამრღვევი ეკლესიისა და ღვთის წინაშე
მიცემული ფიცის დამრღვევადაც ითვლება. ბერად აღკვეცა საჯარო აქტის ძალას იძენს. ამ
აქტით მთელი ეკლესია ღვთის წინაშე მონაზვნის თავდები ხდება. ასეთი აქტის შემდეგ მონაზონს
უკვე აღარ აქვს უფლება, დაარღვიოს აღთქმა.
მასალა ითარგმნა და გამოსაქვეყნებლად მომზადდა საიტ "აპოკალიფსისის" რედ. მიერ. 2025-26 წ.
წყარო: https://sdamp.ru/news/n2004/